生活之美才是一切的根基

落红不是无情物，化作春泥更护花

落红不是无情物，化作春泥更护花，这句话来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。这句诗，将落叶、落花与春泥联系在一起，表达了一种生命的转换和传承。它让我们深深感受到，即使是看似结束或者毁灭的事物，也有着新的生命和价值。

人生如梦，繁华如过眼的风景，生命如人间的花，虽然绚烂过后依然会凋零，但正如白居易所说，“落红不是无情物”，这些绽放过的美好，即使消逝了，也不会完全消失。因为落花也会化作春泥，为下一季的生命提供养分，为来年的美好打下坚实的基础。

我想起在夏季，整座城市都被一片樱花覆盖，那些粉色或白色的花瓣漫天飞舞，仿佛一场梦幻。但是很快，花瓣纷纷掉落，当时一度心疼这些花儿一个一个地离去。但是想到这些花儿凋谢的过程，它们的美丽并没有完全消失，因为它们落地后会为那片土地提供养分，帮助那里的植物生长。每个人的生命也可以像樱花一样美丽，生命会如期开花绽放，哪怕花开一瞬，生命依然不止，因为那柔和的阳光、滋润的雨水和沐浴其中的风都会被春泥收纳，变成会历久弥新的力量。

还有一件事情让我深深感受到生命的转换和传承。网上有一位老师在退休前告诉他的学生，他决定将自己的遗体捐献给科学研究，让自己的生命可以延续到更多的地方。这位老师退休了，但他的生命并没有结束，他用自己的行动表达了一个人最崇高的品质：无私和奉献。他的生命不再是他个人的所有，更成为整个社会的财富和荣光。

岁月如梭，我们都将步入老去，在这个过程中，还需要思考如何将生命转换为更有价值的东西，或如何传承他人的价值。比如，在我们的工作中，我们可以通过技能转让，把知识和工作经验传承给下一代，使他们继续发扬光大。而且，我们也可以将爱与关怀传递给他人，在他人的生命中闪耀出新的光彩。

人类社会因为每个人的生命都呈现出不可复制的独特性，可以轮回、转换，逐渐变得更为丰富多彩。即使一些人的生命看起来已经“不再”，但释放出的落花同样汇入春泥的世界，那个世界并没有亲人的身体，却有不断传递的力量和伟大的意义。

因此，落红不是无情物，化作春泥更护花。它是一句让人们看到生命转换和传承的话语。当我们思考生命如何转换和传承的时候，也在不断保护生命的价值和美好。随着我们思考和努力，落花所蕴含的力量将变得更加恒久不衰，春泥也会变得更加肥沃，从中萌发出更多令人感动的美好事物。

京城夏雨后

一.全球极端天气使所有人都感触颇多，极端的高温天气是如何造成的？

气候变化：全球气候变化是导致极端天气事件增加的主要因素之一。过去几十年来，温室气体的排放不断增加，导致地球的气候变暖。这种变暖可以导致更频繁和更强烈的极端天气现象，如暴雨、洪水、干旱、热浪等。

自然气候变异：除了气候变化，许多自然气候变异也可能导致极端天气事件的出现。例如厄尔尼诺南方振荡（ENSO）和北大西洋振荡（NAO）等大气环流系统的变化，可以引发极端天气条件，如飓风、冰雹暴、极端寒冷或异常炎热等。

地理和地质因素：地理和地质因素也会影响全球极端天气的出现。例如，地理位置和地形可以改变气候系统的运作方式，例如山脉可以导致降水的不均匀分布，海洋暖流可以影响降水模式等。

人为因素：人类活动对全球气候和极端天气的影响也不可忽视。例如，过度的城市化和土地利用变化，以及森林砍伐和湿地破坏等活动，会对地球气候系统产生负面影响，进而导致极端天气事件的发生增加。

需要指出的是，对于具体的年份和地区而言，特定的极端天气事件可能有更具体的解释。综合考虑上述因素，并进行长期观测和研究，可以帮助我们更好地理解全球极端天气事件的原因和趋势。

二.难得的雨后清新让我们来看看美丽的夏色吧

摄影地点：双秀公园 摄影取材思路：记录北京夏日睡莲荷塘的清美。

链接阅读 ： 荷塘月色

【作者】朱自清 【朝代】近现代 这几天心里颇不宁静。 今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。 月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。 我悄悄地披了大衫，带上门出去。 　　沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。 这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。 荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。 路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。 没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。 今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 　　路上只我一个人，背着手踱着。 这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。 我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。 像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。 白天里一定要做的事，一定要说的话，现 在都可不理。 这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。 叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。 叶子底下是脉脉⑺的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。 薄薄的青雾浮起在荷塘里。 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。 月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。 塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 　　荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。 这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。 树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。 树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。 树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。 这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 　　忽然想起采莲的事情来了。 采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。 采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。 采莲人不用说很多，还有看采莲的人。 那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。 梁元帝《采莲赋》里说得好： 　　于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。 尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾⒅。 　　可见当时嬉游的光景了。 这真是有趣的事，可惜我们现 在早已无福消受了。 　　于是又记起，《西洲曲》里的句子： 　　采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 　　今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。 这令我到底惦着江南了。 ——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 　　一九二七年七月，北京清华园。

感悟 ：北京夏天的雨后，水滴在荷叶上滑落，落在绽放的荷花上，泛起涟漪，宛如一幅江南水乡的画卷。这一景象令人陶醉，并让我感悟到大自然的神奇与美丽。

首先，这景象让我想起了中国古代文人墨客描绘的荷花意境。荷花是中国文化中的象征，散发着儒雅清幽的气息。如同文人笔下的荷花一样，雨后的荷花散发着清新的花香，洁白的花瓣在绿叶的映衬下显得尤为娇艳。从远处看，聚集在一起的莲花池像一朵朵盛开的花海，让人仿佛身临其境。这境界引发了我对古人诗词的思考，如唐代温庭筠的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中写道：“荷花照水玉，水面无风皱”，形容了荷花在水上倒影的美景，无不令人痴迷。

其次，这一景象让我产生了对雨水的敬畏之情。北京夏季的降雨量虽然不算丰富，但每当温暖的雨滴洒落在大地上，就会滋润万物，使大地焕发生机。雨后的荷花吸取了雨水的滋养，才能在太阳的照射下茁壮成长。这让我想起了《论语·子罕第十七》中孔子说道：“如水之就下，道之将行。”意味着只有心怀谦卑、虚怀若谷，才能接纳外界的智慧与滋润，获得成长与进步。

再次，这一景象也唤起了我对人生的思考。雨后的荷花，经历了风吹雨打，但却依然能怒放芬芳，犹如人生中的坎坷与挫折。人生即使是在困难和逆境中，也应该像荷花般坚强、自信、茁壮。否则，即使得到机会和人生的际遇，却也难以采撷到人生的精彩和硕果。对此，我想到了朱熹的《观书有感二首》：“捻就灵龟未肯丰，荷光尚歎凤无踪。门前飢夫唯有履，堂上寒士自有宫。”这句诗意味着只有强大的内在修养和渊博的学识，才能在人生的旅途中获得真正的财富和成功。

总之，北京夏天雨后荷花之美让我对自然景观、古人诗词、雨水的意义以及人生坚强意志有了更深入的思考。细细品味这一景象带给我的感悟，不禁让我对大自然的力量以及生活的真谛充满敬畏之情。愿我们都能在领悟自然之美的同时，也在人生的旅途中发现更多的人生哲理。